[ باب التبتّل ] باب التبتّل قال اللّه تعالى : وَتَبَتَّلْ إِلَيْهِ تَبْتِيلًا « 1 » . التبتّل ، الانقطاع إليه بالكليّة ، وقوله / عزّ وجل : لَهُ دَعْوَةُ الْحَقِّ « 2 » ، أي التّجريد المحض . ( 1 ) هذا ظاهر ما خلا إشارته إلى قوله تعالى : إليه ، وكونه فسّره بدعوة الحقّ إلى التّجريد المحض ، ومعنى ذلك أنّ الحقّ تعالى قال : إليه ، فالهاء راجعة إلى اللّه تعالى ، فدلّ على أنّ المراد من التبتّل ليس هو من شغل العامّة أهل العبادة بالأجرة ، فإنّ الأجير إنّما يخدم لأجل الأجرة ، فإذا أخذها انصرف عن باب المستأجر ، وأمّا العبد فلا أجرة له ، ولا ينصرف عن باب السيّد إلّا إن كان آبقا ، والآبق قد خرج من شرف العبوديّة ، ولم تحصل له راحة الحرّية ، لأنّه موكوس « 3 » عند الأحرار وعند العبيد . والمقصود من التّجريد المحض ، الإعراض المحض عمّا سوى اللّه تعالى ، وتفسير المحض هو الخالص .

--> ( 1 ) الآية 8 سورة المزمّل . ( 2 ) الآية 14 سورة الرعد . ( 3 ) الوكس هو النقص ، يقال : وكس في تجارته إذا خسر فيها .